by

อ่านให้ชัดทุกบรรทัดอย่างมีสติ แล้วจิรู้ว่า “หลวงพ่อคูณ” ต้องการอะไรในพินัยกรรม

หลังข่าวคราว พระเทพวิทยาคม (หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ) อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านไร่และเกจิชื่อดัง เงียบหายไปพักใหญ่  และร่างท่านได้เข้าสู่กระบวนการการเป็นอาจารย์ใหญ่  แต่ล่าสุดกลับมาโด่งดังขึ้นอีกครั้งเมื่อนางคำมั่น วงษ์กาญจนรัตน์ อายุ 91 ปี น้องสาวพระเทพวิทยาคม (หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ) อยู่บ้านเลขที่ 37 หมู่ที่ 1 ต.บัวชุม อ.ชัยบาดาล จ.ลพบุรี พร้อมด้วย นายบุญเทิด วงษ์กาญจนรัตน์ อายุ 59 ปี นายสุดท้าย วงษ์กาญจนรัตน์ อายุ 56 ปี บุตรชายของหลานชายหลวงพ่อคูณ และนายเรียน บ่วงขุนทด อายุ 65 ปี กรรมการวัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา นายสนอง หวังหยิบกลาง อายุ 45 ปี เหรัญญิก และกรรมการฝ่ายบริหารวัดบ้านไร่ ได้เข้ายื่นหนังสือกับนายธัญญา ภักดี ผู้อำนวยการกองกลาง มหาวิทยาลัยขอนแก่น (มข.) เมื่อวันที่ 21 ก.พ.ที่ผ่านมา
ทั้งนี้เพื่อขอนำสรีระสังขารของหลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ กลับมาบำเพ็ญกุศลที่วัดบ้านไร่ ตามที่คณะแพทยศาสตร์ ม.ขอนแก่น ได้นำสรีระสังขารของหลวงพ่อคู มาดำเนินการตามพินัยกรรมตามที่ปรากฏแล้วนั้น พวกเราในนามของคณะญาติผู้ใกล้ชิดทางสายเลือด ประกอบด้วย คุณแม่คำมั่น วงษ์กาญจนรัตน์ ในฐานะน้องสาว รวมทั้งเครือญาติทั้งใกล้และไกลทุกคนต่างก็มีความปลื้มปีติกับการสละร่างกายในครั้งนี้ด้วย

แต่ต่อมาภายหลังได้ข่าวจากบุคคลที่เชื่อถือได้ว่า ได้มีการประชุมร่วมกันของคณะบุคคลหลายฝ่ายในจังหวัดขอนแก่น ถึงการเตรียมที่จะจัดการฌาปนกิจศพของหลวงพ่อคูณ ซึ่งมีความผิดเพี้ยนไปจากเงื่อนไขของหลวงพ่อคูณที่ระบุไว้ในพินัยกรรม คือไม่ได้เตรียมการที่จะจัดการฌาปนกิจที่วัดหนองแวง หรือวัดอื่นๆ แต่กลับไปเตรียมใช้สถานที่อื่นซึ่งไม่ใช่วัด คือ บริเวณพุทธมณฑล เป็นการแสดงให้เห็นถึงความไม่จริงใจ

อนึ่ง ในการประชุมแต่ละครั้งบุคคลที่ถูกระบุไว้ให้เป็นผู้ร่วมจัดการศพตามพินัยกรรม เช่น นายอำเภอด่านขุนทด และศึกษาธิการ อ.ด่านขุนทด ก็ไม่ได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุม เพื่อแสดงความคิดเห็นแต่อย่างใด แม้แต่ข่าวสารใดๆ โดยตรงจากคณะแพทยศาสตร์ ม.ขอนแก่นก็ไม่ได้รับรู้เช่นกัน จึงเสมือนว่าคณะแพทยศาสตร์ ม.ขอนแก่นบริหารจัดการเบ็ดเสร็จแต่เพียงฝ่ายเดียว ประหนึ่งว่าหลวงพ่อคูณเป็นศพไร้ญาติ

กระนั้น ทางเรารู้สึกเศร้าสลดรันทดใจที่ไม่มีสิทธิใดๆ ในการจัดการเลยแม้แต่น้อย จึงทำให้เราคิดว่าหลวงพ่อคูณเป็นนายคูณเป็นคนธรรมดาแล้วจะได้รับการปฏิบัติเช่นนี้หรือไม่ ในขณะเดียวกันทางเราก็ยังเป็นญาติที่จะต้องดำเนินการตามประเพณีนิยมอยู่เช่นเดิม

ดังนั้น ไม่มีเหตุผลอื่นใดที่ซ่อนเร้นแอบแฝงเพื่อการอย่างอื่น หลังจากที่ทางคณะแพทยศาสตร์ ม.ขอนแก่นได้ให้นักศึกษาแพทย์ใช้สรีระสังขารของหลวงพ่อคูณเพื่อการศึกษาเสร็จสิ้นแล้ว ทางเราจึงใคร่ขอนำสรีระสังขารของหลวงพ่อคูณกลับไปบำเพ็ญกุศลตามประเพณีนิยมที่วัดบ้านไร่อันเป็นแผ่นดินถิ่นเกิดของหลวงพ่อคูณในลำดับต่อไป

ต่อกรณีที่เกิดขึ้น www.korattimes.com  จึงขอนำพินัยกรรมฉบับเต็มของหลวงพ่อคูณ มาให้ผู้อ่านได้พิจารณาอย่างละเอียดว่าเจตนารมย์ที่แท้จริงของหลวงพ่อคูณ เป็นอย่างไร ตามเอกสารพินัยกรรมด้านล่างดังกล่าวนี้